Papa en Perú - Critica a la corrupción

Esta reflexión de Jesús Bastante sobre la visita del papa Francisco al puerto Maldonado, en Perú. Palabras sobre la corrupción de los políticos y empresarios, son aplicables a los grupos de poder aquí en Honduras; en especial los que dirigieron el proceso inconstitucional y fraudulento de la reelección en la recientes elecciones generales en noviembre 2017. Lo mismos las críticas a la destrucción ambiental, 

Mensaje del Papa en Maldonado

19 de enero 2018

Discurso del Papa:

Señor Presidente, miembros del Gobierno y del Cuerpo Diplomático, distinguidas autoridades, representantes de la sociedad civil, señoras y señores, amigos todos:

Al llegar a esta histórica casa doy gracias a Dios por la oportunidad que me ha concedido de pisar suelo peruano. Quisiera que mis palabras fueran de saludo y gratitud para cada uno de los hijos e hijas de este pueblo que supo mantener y enriquecer su sabiduría ancestral a lo largo del tiempo y es, sin lugar a dudas, uno de sus principales patrimonios.

A nuestra reflexión - Mensaje de la Paz

MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO LA CELEBRACIÓN DE LA

51 JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ, 1 DE ENERO DE 2018.

Migrantes y refugiados: hombres y mujeres que buscan la paz

“La paz, que los ángeles anunciaron a los pastores en la noche de Navidad, es una aspiración profunda de todas las personas y de todos los pueblos, especialmente de aquellos que más sufren por su ausencia, y a los que tengo presentes en mi recuerdo y en mi oración. De entre ellos quisiera recordar a los más de 250 millones de migrantes en el mundo, de los que 22 millones y medio son refugiados”.

MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA CELEBRACIÓN DE LA 51 JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ

 

La Santa Sede

1 DE ENERO DE 2018

Migrantes y refugiados: hombres y mujeres que buscan la paz

1. Un deseo de paz

Paz a todas las personas y a todas las naciones de la tierra. La paz, que los ángeles anunciaron a los pastores en la noche de Navidad[1], es una aspiración profunda de todas las personas y de todos los pueblos, especialmente de aquellos que más sufren por su ausencia, y a los que tengo presentes en mi recuerdo y en mi oración. De entre ellos quisiera recordar a los más de 250 millones de migrantes en el mundo, de los que 22 millones y medio son refugiados. Estos últimos, como afirmó mi querido predecesor Benedicto XVI, «son hombres y mujeres, niños, jóvenes y ancianos que buscan un lugar donde vivir en paz»[2]. Para encontrarlo, muchos de ellos están dispuestos a arriesgar sus vidas a través de un viaje que, en la mayoría de los casos, es largo y peligroso; están dispuestos a soportar el cansancio y el sufrimiento, a afrontar las alambradas y los muros que se alzan para alejarlos de su destino.

Fragmento de la homilía del Papa Francisco - Eucaristia de Navidad

El Papa Francisco presidió por la noche, y como cada año, la misa de Navidad –también conocida en algunos países como Misa del Gallo– en la Basílica de San Pedro acompañado de miles de fieles. En la homilía que pronunció afirmó con rotundidad que el nacimiento de Jesús es el “acontecimiento que cambia para siempre nuestra historia”.

SERÁN BEATIFICADOS

Fray Tullio Maruzzo, OFM 

Luis Obdulio Arroyo Navarro, OFS 

El Ministro Provincial, Fray Edwin Alvarado, OFM 

tiene la alegría de comunicarles que: 

El día 9 de octubre de 2017, el Santo Padre Francisco autorizó a la Congregación para  las causas de los Santos a promulgar los decretos relativos al martirio de los Siervos  de Dios Tullio Maruzzo, sacerdote profeso de la Orden de los Hermanos Menores y  Luis Obdulio Arroyo Navarro, laico de la Tercera Orden de San Francisco, asesinados por odio a la fe, el 1 de julio de 1981, cerca de los Amates, Izabal, Guatemala. 

El Papa apuesta por un Dialogo sincero a las dos partes en Venezuela

El Nuevo Herald.com

El papa Francisco pidió el domingo a los líderes del gobierno y de la sociedad de Venezuela que eviten más violencia en el país, aludiendo al creciente número de fallecidos, heridos y presos.

Prioridades del Papa Francisco en una Iglesia Patriarcal

 

Los tiempos históricos en la Iglesia católica se hacen casi eternos. La tendencia es a dar respuestas del pasado a preguntas del presente. Los cambios tienen un corto recorrido. Así sucedió con el Concilio Vaticano II (1962-1965), convocado por Juan XXIII para reformar la Iglesia, que estaba anclada en el Medioevo. Aquella primavera eclesial apenas duró un lustro y fue seguida por un largo periodo invernal. Francisco parece haber roto el estancamiento del tiempo eclesiástico y puede hablarse de cambio de paradigma.

20 de febrero - Día Mundial de la Justicia Social

El 26 de noviembre de 2007, la Asamblea General de la ONU declaró que, el 20 de febrero de cada año se celebrara el Día Mundial de la Justicia Social. En este sentido iluminaremos un poco, sobre un aspecto fundamental para que se propicie la justicia social: EL BIEN COMUN.

La Santa Sede reconoce a Lutero como “un testigo del Evangelio”

(Jesús Bastante).- "Separando lo que es polémico de las cosas buenas de la Reforma, los católicos ahora son capaces de prestar sus oídos a los desafíos de Lutero para la Iglesia de hoy, reconociéndole como un 'testigo del Evangelio'. Y así, después de siglos de mutuas condenas y vilipendios, los católicos y los luteranos en 2017 conmemorarán por primera vez juntos el comienzo de la Reforma".

Iglesia con las puertas abiertas

Una nueva etapa

(José Antonio Pagola).

Antes de narrar su actividad profética, los evangelistas nos hablan de una experiencia que va a transformar radicalmente la vida de Jesús. Después de ser bautizado por Juan, Jesús se siente el Hijo querido de Dios, habitado plenamente por su Espíritu. Alentado por ese Espíritu, Jesús se pone en marcha para anunciar a todos con su vida y su mensaje la Buena Noticia de un Dios amigo y salvador del ser humano.

HOMILÍA DEL PAPA FRANCISCO - «los magos no se pusieron en camino porque hubieran visto la estrella, sino que vieron la estrella porque se habían puesto en camino» (cf. San Juan Crisóstomo)

Basílica Vaticana

Viernes 6 de enero de 2017

Con estas palabras, los magos, venidos de tierras lejanas, nos dan a conocer el motivo de su larga travesía: adorar al rey recién nacido. Ver y adorar, dos acciones que se destacan en el relato evangélico: vimos una estrella y queremos adorar.

Algunas frases y planteamientos del mensaje en la Jornada de la Paz por el PAPA FRANCISCO

1 de enero de 2017. 

Algunas frases y planteamientos del mensaje:

1. Deseo la paz a cada hombre, mujer, niño y niña, a la vez que rezo para que la imagen y semejanza de Dios en cada persona nos permita reconocernos unos a otros como dones sagrados dotados de una inmensa dignidad.

Hagamos de la no violencia activa nuestro estilo de vida.

…pido a Dios que se conformen a la no violencia nuestros sentimientos y valores personales más profundos. Que la caridad y la no violencia guíen el modo de tratarnos en las relaciones interpersonales, sociales e internacionales

2. No es fácil saber si el mundo actualmente es más o menos violento de lo que fue en el pasado, ni si los modernos medios de comunicación y la movilidad que caracteriza nuestra época nos hace más conscientes de la violencia o más habituados a ella.

…esta violencia que se comete «por partes», en modos y niveles diversos, provoca un enorme sufrimiento que conocemos bien: guerras en diferentes países y continentes; terrorismo, criminalidad y ataques armados impredecibles; abusos contra los emigrantes y las víctimas de la trata; devastación del medio ambiente.

El Papa trazó los doce "criterios-guía" para la reforma de la Iglesia.

Son los siguientes:

1.- Individualidad: "conversión personal", sin la que será posible cualquier reforma. "La verdadera reforma es la de los hombres. La conversión personal soporta y refuerza la comunitaria. Una sola persona puede hacer tanto bien a todo el cuerpo, o dañarlo mucho".

2.- Pastoralidad: conversión pastoral. "Imagen del pastor, siendo la Curia una comunidad de servicio, estamos llamados al ejemplo de Dios, el buen pastor, plenamente renovados a nuestra misión. Aunque en nuestros ambientes de trabajo podamos trabajar un fuerte sentido pastoral. Que ninguno se sienta maltratado y todos puedan experimentar la cura del buen pastor". "El empeño de todo el personal de la Curia debe ser animado por un servicio de comunión, antídoto contra la vana ambición y la rivalidad", recalcó el Papa.

LA VIDA

“hace 3,8 mil millones de años sucedió algo portentoso. Posiblemente del mar o de un pantano primitivo donde burbujeaban todos los elementos como una especie de sopa, de repente, bajo la acción de un gran rayo relampagueante venido del cielo, irrumpió la vida.

Misteriosamente ella está ahí desde hace 3,8 mil millones de años: en el minúsculo planeta Tierra, en un sistema solar de quinta magnitud, en un rincón de nuestra galaxia, a 29 mil años luz del centro de ella, sucedió el hecho más singular de la evolución: la irrupción de la vida. Ella es la madre originaria de todos los vivientes, la Eva verdadera. De ella descienden todos los demás seres vivos, también nosotros los humanos, un subcapítulo del capítulo de la vida: nuestra vida consciente.

Encuentro de los movimientos populares en lucha y resistencia...

Estos días de noviembre en Tegucigalpa, Honduras, se realizará un encuentro de pueblos y comunidades en resistencias con los proyectos de las empresas extractivas que invaden y destruyen los poblados, territorios y bienes naturales. El gobierno que esta de turno, está promoviendo las concesiones de territorios campesinos, indígenas y reservas naturales con gran riqueza de biodiversidad, agua y bosque, pero faltando a los procedimientos legales nacionales e internacionales, es decir, con procesos corruptos y de mala fe para la población. 

En este contexto de resistencia popular y lucha por la vida, es oportuno citar algunas palabras motivadoras del Papa Francisco, en el discurso dirigido a delegados de más de 60 países, en el encuentro mundial de movimientos populares, en Roma, el 5 de noviembre d 2016. Dice el Papa:

El Papa verde y teólogo de la ecología

El Papa verde y teólogo de la ecología

Este es el título que algunos titulares han dado al Papa Francisco y a su primera encíclica titulada, “Sobre el cuidado de la Casa Común”. Aunque estaba anunciada y esperada su impacto ha sido grande y lo será más todavía. Lo más curioso ha sido la “lucha desleal y antiética”, tanto de periodistas como de gobiernos conservadores, por apropiarse y deslegitimar antes de su publicación del contenido y mensaje de la misma. Ejemplo de la misma ha sido la reacción virulenta del candidato presidencial Jeb Bush afirmando que no va a permitir que “la Iglesia, los obispos ni el Papa” sean quiénes dicten su política económica.

Debido a la gran extensión del documento papal pedagógicamente y en una primera aproximación recogemos un resumen que los medios periodísticos han hecho de la misma, al formular su mensaje en frases sencillas. Así, pues, se nos dice que:

1. “La tradición cristiana nunca reconoció como absoluto o intocable el derecho a la propiedad privada”.

2. “Si la actual tendencia continúa, este siglo podría ser testigo de cambios climáticos inauditos y de una destrucción sin precedentes de los ecosistemas, con graves consecuencias para todos nosotros”.

3. “Llama la atención la debilidad de la política internacional. El sometimiento de la política ante la tecnología y las finanzas se muestra en el fracaso de las cumbres mundiales sobre el medio ambiente. Hay demasiados intereses particulares y muy fácilmente el interés económico llega a prevalecer sobre el bien común y a manipular la información para no ver afectados sus proyectos”.

El Papa a los franciscanos: Estáis llamados a sentiros pequeños ante Dios

El Papa a los franciscanos: Estáis llamados a sentiros pequeños ante Dios

 ''El pueblo de Dios les ama'', “En nuestras ciudades hay personas algo 'comecuras' y cuando pasa un sacerdote le dicen alguna que otra cosa. Por ejemplo, en Argentina, les llaman 'cuervos'”

''Pero nunca, nunca, dicen algo cuando ven a un franciscano con el hábito ¿Por qué? Porque han heredado una autoridad en el pueblo de Dios con la minoridad",

"Minorídad significa salir de nosotros mismos, de nuestros esquemas y puntos de vista personales; significa ir más allá de las estructuras, que también son útiles si se usan sabiamente, más allá de los hábitos y las certezas, para testimoniar una cercanía concreta a los pobres, a los necesitados, a los marginados, en una actitud auténtica de compartir y de servicio”.

Doscientos frailes franciscanos esperaban al Papa Francisco en la Sala Clementina del Palacio Apostólico del Vaticano. Se encontraban en Roma para celebrar el Capítulo General de la Orden de los Frailes Menores. Por eso, el Papales dijo que están llamados a sentirse "pequeños ante Dios”.

El Papa Francisco convoca en el Vaticano jornada de ayuda a Haití

El Papa Francisco convoca en el Vaticano jornada de ayuda a Haití

ROMA, 09 Ene. 15 / 07:17 pm (ACI/EWTN Noticias).- El Vaticano celebrará el sábado 10 de enero “La comunión de la Iglesia: memoria y esperanza para Haití cinco años después del terremoto”, una jornada convocada por el Papa Francisco para ayudar a esta nación que aún sufre las consecuencias del terremoto de enero de 2010.

El evento obedece a los deseos del Santo Padre de mantener viva la atención sobre el pueblo de Haití, que todavía sufre las consecuencias del terremoto que acabó con la vida de 230.000 personas en 2010, y de reiterar la cercanía de la Iglesia al pueblo haitiano durante la fase de reconstrucción.

La fraternidad, no la esclavitud ni la indiferencia

NO ESCLAVOS, SINO HERMANOS

"Todavía hay millones de personas –niños, hombres y mujeres de todas las edades– privados de su libertad y obligados a vivir en condiciones similares a la esclavitud.
Me refiero a tantos trabajadores y trabajadoras, incluso menores, oprimidos de manera formal o informal en todos los sectores,..
Pienso también en las condiciones de vida de muchos emigrantes que, en su dramático viaje, sufren el hambre, se ven privados de la libertad, despojados de sus bienes
 Pienso en los que se ven obligados a la clandestinidad por diferentes motivos sociales, políticos y económicos, y en aquellos que, con el fin de permanecer dentro de la ley, aceptan vivir y trabajar en condiciones inadmisibles, … Sí, pienso en el «trabajo esclavo».